马家塬遗址是谁的墓

马家塬战国墓地位于甘肃省天水市张家川回族自治县，是战国晚期至秦代西戎某支首领和贵族的墓地，以竖穴偏洞室墓为多。墓葬规模与其阶梯数量、洞室面积、车的数量、随葬品多寡和精美程度成正比，其以独特的墓葬形制、华丽的车辆、复杂的人体装饰以及蕴含多种文化因素的遗物而闻名于世。出土车辆、金银器、玻璃和玻璃态制品种类比较丰富，使用范围广泛，是研究中西文化交流的珍贵资料。

该遗址反映了战国晚期至秦代西戎文化的面貌，这种兼收并蓄的多元文化融合体是研究这一时期西戎文化、秦戎关系、早期中西文化交流、中国古代车舆发展、演变以及古代工艺技术的重要实物资料。发掘进行同时，多家单位通力合作开展相关研究工作，“中国古代车舆价值挖掘及复原研究”项目以马家塬墓地出土车辆为主要研究对象，系统梳理古代车辆的文献及实物资料，利用多学科最新技术提高了车舆解剖发掘工作水平，最大限度地提取了原始信息，充分揭示古代车舆制作蕴含的科学和技术，利用传统工艺和现代科技相结合，展示了古代社会工艺技术的发展状况。

马家塬遗址有多少个墓

该墓葬为九级和七级台阶式墓道、在墓道一侧开挖偏洞为墓室，其墓葬结构为国内首次发现。一号墓和三号墓为九级台阶式，二号墓为七级台阶式。

马家塬战国墓地的墓葬形制为土洞墓。土洞墓是先秦时期西北少数民族使用的一种墓葬形式,在甘肃、青海、宁夏等地十分常见。它主要有两种形式，一种是竖穴土坑墓，另一种是土洞墓。虽然马家塬墓地的墓葬也是土洞墓，却有著特殊性。首先，一般来说土洞墓是没有墓道的，但马家塬的墓葬不但有墓道，而且墓道上还有台阶。一号墓葬和三号墓各有9级台阶，二号墓有7级台阶。按照中原地区的常理，墓道越长、越宽，台阶数也相应越多，而这表明墓主人的身份、地位也相应的更加高贵。不仅如此，一号和三号墓的墓室是前后双洞室，前边是大洞室，后边是小洞室。前边的大洞室放车，后边的小洞室放棺撑。在墓口、墓道内发现了多个被肢解的马头、马蹄或者牛头，仅一号墓就发现了22具牛头。考古工作者估计这是当时举行祭祀活动遗留下来的，但是这种祭祀方法在中原墓葬中却不常见。据文献记载，中原地区推崇的是"古不墓祭"。像马家塬这样在墓葬外进行祭祀，这是很被中原士大夫鄙夷的事情，即便进行祭祀，也不会采用马头来作为牺牲，更不可能用马蹄。这更证明了墓主人的民族文化属性:今天的长城沿线地区，在先秦时期被泛称为戎狄，很多这里的少数民族墓葬就用马蹄、牛蹄或牛马头作为随葬品。有研究者认为这是因为这些少数民族生前过著定居加游牧的生活，骑马和放牧牛羊是他们生活里不可或缺的元素。因此，在他们死去后也要在墓葬里体现生前的生活标准和状态，就是所谓的"视死如生"。

高级的中原贵族墓葬也会随葬车马器，作为身份的标识。在商代晚期与西周时期，有的贵族会在墓道随葬车，或者把车拆成零部件放置在掉室上部，一般不会将车体随葬入墓室。到了东周时期，他们的车都会被埋葬在墓葬之外的单独车马坑中。而马家塬的车却都被埋入墓室之内，彰显出它与中原迥异的文化特色。而这种形式随葬的车马器，也成为马家塬战国墓葬的标志性发现。